اهم خطوات زيادة الثقة بالنفس وتطوير الذات في 2020
اهم خطوات زيادة الثقة بالنفس وتطوير الذات في 2020
ماهى خطوات زيادة الثقة بالنفس تطوير الذات
- التفكير الايجابى
- التغلب على السلبية
- شجاعة التغيير
- اخذ زمام المبادرة
القراءة مفيدة جدًا لأنها عملية معرفية تهدف إلى تزويد القارئ بالمعلومات والفهم والوعي ، وتعتبر الروايات جزءًا أساسيًا من القراءة. الأنواع الأدبية التي يحبها الكثير من الناس ، وخاصة أولئك الذين يبحثون عن الإثارة والتشويق وكذلك المتعة في قراءتها ، لذلك يختلط البعض في اختيار أنواع الروايات البوليسية ، خاصة وأن هناك العديد من الأعمال لكتاب عالميين (مثل أجاثا كريستي) ودان براون).
عزيزي القارئ نقدم لكم في هذا المقال أشهر 8 روايات بوليسية لمحبي الإثارة والتشويق والتي يجب عليكم قراءتها في أسرع وقت:
هذه الرواية الشهيرة للكاتبة الرائعة (أجاثا كريستي) ، أجاثا دائما ما تبهرنا بأعمالها الرائعة والرائعة ، ومعظمها روايات بوليسية. القطار متجه من اسطنبول إلى لندن ، وبالصدفة يوجد في هذا القطار المحقق هيركول بوارو الذي يعمل على التحقيق في هذه الجريمة مع العديد من المشتبه بهم بناء على طلب شركة القطار بعد توقفه لعدة ساعات بسبب تراكم الثلوج. حقا هذه الرواية تجعلك تستمتع أثناء قراءتها لأنها تتميز بالحبكة الغامضة المليئة بالأسرار التي يتم اكتشافها شيئا فشيئا.
هذه الرواية الرائعة للكاتب الشهير دان براون ، يمكن القول إنها من أجمل الروايات البوليسية وأكثرها مبيعًا على الإطلاق. دعوة من صديقه المقرب إلى مبنى الكابيتول لإلقاء محاضرة على الناس هناك ، لكن هارفارد تدخل بسرعة إلى المبنى لتلاحظ أن هناك شيئًا غريبًا مثل الشفرة ، لكن هذا الرمز مرعب للغاية ، وبعد فترة تجد هارفارد نفسها في أمام العديد من الهياكل والأنفاق والأحداث التي تحتاج إلى مطاردة المحقق لفهم هذا العالم الغريب المحيط به ، هناك العديد من فقرات التشويق والأحداث المتسلسلة التي تدفع القارئ إلى الانجذاب إلى روايات دان براون من خلال هذه الرواية البوليسية العميقة.
هذه الرواية أيضًا للكاتب العالمي أجاثا كريستي ، استنادًا إلى العديد من الغرباء الذين يتلقون دعوة إلى جزيرة على شاطئ ديفون ، والموت هو مصيرهم واحدًا تلو الآخر ، والقاتل بينهم ، لكن هؤلاء الغرباء متحدون قضية واحدة ، وهي الذنب والجريمة ، كلهم نفذوا عمليات إجرامية لم يحاسبوا عليها. أمام القانون تبدأ الأحداث بالغموض والإثارة بمجرد وصولهم إلى الجزيرة وتموت الشخصيات لأسباب غامضة لا يعرفها أحد ، وفي نهاية الرواية تأتي الشرطة إلى هذه الجزيرة وتفاجأ بأن عشرة أشخاص هم أجساد هامدة ، ولا يوجد دليل قاطع على من قام بهذا العمل الشنيع ضد الناس ، لكن الأحداث بدأت تكتشف شيئًا فشيئًا بمرور الوقت ، من خلال زجاجة تحتوي على كل تفاصيل الجريمة.
الأدب البوليسي مليء بالإثارة والتشويق والمرح للقارئ ، فحاول الاستفادة من وقت فراغك والبدء في قراءة هذه الروايات الشيقة ، لأنها بالإضافة إلى كونها مثيرة ، فإنها تمنحك الثقافة والإبداع وتنمية قدراتك. خيال.
كتاب الغباء السياسي PDF
اسم الكتاب : كتاب الغباء
اسم المؤلف : محمد توفيق
حجم الملف : 8MB
عدد الصفحات : 147
صيغة الكتاب : pdf
تصنيف الكتاب : كتب سياسيه
تاريخ النشر : 2012
القراء الأعزاء ، ما دمت تدخل وتقرأ المقالات بين أيدينا ، فستكون مهتمًا بالتطوير الذاتي والنجاح وتحقيق أهدافك ، لذلك ستكون هذه المقالة دليلك لتحقيق أهدافك ، وسنرشدك من خلالها أفضل كتب التطوير الذاتي لمساعدتك على إدراكها.
ولأن مجال التنمية الذاتية أو التنمية البشرية مليء للأسف بالاحتيال والأعمال التي لا تلبي معاييركم أيها القراء الأعزاء ، فسأعرض عليكم أهم الأعمال التي لا غنى عنها في مكتبتكم ، آملين أن يستخدمها الله في صنعها. لنا وأنت تستفيد ، وفي معظم هذه الأعمال ، بارك الله فيك ، ستجد بسهولة المحتوى بتنسيق PDF على الإنترنت.
1. "مفتاح القيادة الناجحة هو التأثير وليس السلطة." - كينيث هـ. بلانشارد
2. "القيادة عمل وليست منصب". - دونالد ماكغانون
4. "المقياس النهائي للرجل ليس المكان الذي يقف فيه في لحظات الراحة ، ولكن المكان الذي يقف فيه في أوقات التحدي والجدل." - مارتن لوثر كينغ جونيور.
5. "قبل أن تصبح قائدًا ، فإن النجاح يدور حول تنمية نفسك. عندما تصبح قائدًا ، فإن النجاح يدور حول تنمية الآخرين ". - جاك ويلش
6. "يمكن لأي شخص في أي مكان أن يحدث فرقًا إيجابيًا." - مارك سانبورن
7. "سر القيادة بسيط: افعل ما تؤمن به. ارسم صورة للمستقبل. اذهب الى هناك. الناس سوف يتبعون ". - سيث جودين
8. "القائد مثل الراعي. يظل خلف القطيع ، ويترك أكثر ذكاءً للمضي قدمًا ، ومن ثم يتبعه الآخرون ، دون أن يدركوا أنهم طوال الوقت يتم توجيههم من الخلف ". - نيلسون مانديلا
9. "الكفاءة هي فعل الشيء الصحيح. الفعالية هي فعل الشيء الصحيح ". - بيتر ف. دراكر
10. "لا تخبر الناس بكيفية القيام بالأشياء ، أخبرهم بما يجب عليهم فعله ودعهم يفاجئونك بنتائجهم." - جورج باتون
11. "يقول المعلم المتوسط. يشرح المعلم الجيد. يوضح المعلم المتفوق. المعلم العظيم يلهمك ". - وليام آرثر وارد
12. "القيادة تحل المشاكل. اليوم الذي يتوقف فيه الجنود عن إحضار مشاكلهم إليك هو اليوم الذي تتوقف فيه عن قيادتهم. لقد فقدوا الثقة في قدرتك على المساعدة أو خلصوا إلى أنك لا تهتم. كلتا الحالتين هي فشل القيادة ". - كولين باول
13. “الإدارة تدور حول الترتيب والإخبار. تتمحور القيادة حول الرعاية والتعزيز ". - توم بيترز
14. "إذا كانت أفعالك تلهم الآخرين ليحلموا أكثر ، ويتعلموا أكثر ، ويعملوا أكثر ، ويصبحوا أكثر ، فأنت قائد." - جون كوينسي ادامز
15. "القائد هو الأفضل عندما بالكاد يعرف الناس أنه موجود ، وعندما يتم عمله ، يتحقق هدفه ، سيقولون: لقد فعلنا ذلك بأنفسنا." - لاو تزو
16. "وظيفتي ليست أن أكون سهلة مع الناس. وظيفتي هي أخذ هؤلاء الأشخاص العظماء لدينا ودفعهم وجعلهم أفضل ". - ستيف جوبز
17. "القيادة هي سلسلة من السلوكيات وليست دور للأبطال." - مارجريت ويتلي
18. "احتفظ بمخاوفك لنفسك ، ولكن شارك الآخرين بإلهامك." - روبرت لويس ستيفنسون
19. "لست بحاجة إلى لقب لكي تكون قائداً." - مارك سانبورن
20. "المنظمات الفاشلة عادة ما تكون خاضعة للإدارة الزائدة وتحت قيادتها". - ستيفن كوفي
21. "الابتكار يميز بين القائد والتابع." - ستيف جوبز
22. "القائد الحقيقي ليس باحثًا عن إجماع ، بل هو صاحب توافق في الآراء." - مارتن لوثر كينج
23. "القائد الأعظم ليس بالضرورة هو الذي يفعل أعظم الأشياء. إنه الشخص الذي يجعل الناس يفعلون أعظم الأشياء ". - رونالد ريغان
24. "يخلق قادة الأعمال الجيدين رؤية ، ويفصّلون عن الرؤية ، ويملكون الرؤية بشغف ، ويقودونها بلا هوادة إلى الاكتمال." - جاك ويلش
25. "القيادة والتعلم لا غنى عن كل منهما للآخر." - جون ف. كينيدي
26. "القائد هو تاجر في الأمل." - نابليون بونابرت
27. “إذا كنت لا تستطيع أن تبتلع كبرياءك ، لا يمكنك أن تقود. حتى أعلى جبل كان به حيوانات تخطو عليه ". - جاك ويذرفورد
28. "القيادة الحقيقية هي إدراك القادة بأنهم يخدمون الأشخاص الذين يقودونهم." - بيت هوكسترا
29. "أبدأ بفرضية أن وظيفة القيادة هي إنتاج المزيد من القادة ، وليس المزيد من الأتباع". - رالف نادر
30. "لقد وجدت الأرواح العظيمة دائمًا معارضة عنيفة من الوسطاء. هذا الأخير لا يفهم ذلك عندما لا يخضع الرجل دون تفكير لتحيزات وراثية ولكن بصدق وشجاعة يستخدم ذكائه ". -البرت اينشتاين
أنت لست ما تخبرك به أفكارك "يستكشف معلومات الدماغ الخادعة ، مما يجعلنا دائمًا نمتلك أفكارًا ضارة ، مثل" أنا لست جيدًا بما يكفي ". "وتخبرنا كيف نتحدى هذه المعلومات لتغيير هذه الروابط بين خلايا الدماغ وتركيز انتباهنا في مكان آخر. من خلال القيام بذلك ، يمكننا برمجة الشبكة العصبية للدماغ لجعلها مفيدة لنا ، وليس ضدنا.
هل سبق لك أن شعرت بالتعاسة، بأنك مكتئب أو خائف من دون سبب على الإطلاق؟ تقريبا كل واحد منا، من وقت لآخر، تراوده بعض الأفكار المظلمة والمخاوف. فضلًا عن كونها شيئًا غير سار، يمكن لهذه المشاعر أن تعيقنا عقليا.
كثير من الناس يقضون أجزاءًا كبيرة من حياتهم بالتفاعل باستمرار مع الأفكار الغير سعيدة في أذهانهم. على سبيل المثال، بعض الناس يعانون من رهاب ساحق عندما يتحدثون أمام جمهور، آخرون يرفضون التفاعل الاجتماعي لأن عقلهم يقول لهم أنهم لا يستحقون الحب والمودة.
إذا كنت قد مررت من قبل بهذه السيناريوهات؛ هذا الكتاب يمكنه مساعدتك؛ لأن الأفكار المظلمة في عقلك لا تعبر بالضرورة عنك ، ولكن هي رسائل خاطئة من الدماغ. ولأنك لست دماغك، ليس عليك الاستماع إليها.
أحيانًا نقوم بأشياء لا نرغب فيها أو نشعر بعجز عاطفي أو عقلي عند الوجود في أماكن معينة قد لا نرغب في الذهاب إليها؛ وهذا ينتج عن رسائل الدماغ الخادعة التي تولد أفكارًا خاطئة أو نبضات فكرية ضارة لنا، تحيد بنا عن الأهداف والنوايا الحقيقية لدينا. ليس ذلك فحسب، ولكن الرسائل الخادعة في الدماغ تسبب مشاكل مثل كثرة التفكير والقلق.
أحد العملاء كان ممثلًا موهوبًا، ولكن بدأت الرسائل الدماغية الخادعة تجعله يعتقد أنه لا يستحق الأشياء الجيدة التي تحدث له؛ وهذا أدى إلى معاناته من رهاب المسرح وكذلك الشعور بأنه شخص غير محبوب لسنوات. وبصرف النظر عن تجاربه التي مر بها في طفولته، فقد تأثر من تجربة واحدة فقط عندما كان عمره 20 عامًا: فقد وقف عاجزًا أمام منتج شهير في برودواي. ومنذ ذلك الحين، عقله تجاهل صفاته الإيجابية و ركز على عيوبه. هذه الرسائل كاذبة والمزعجة ملأت ذهنه؛ فبدأ يتفادي الاختبارات تمامًا؛ مما عزز تلك الأفكار في ذهنه ولكنه ليس ذلك الشخص الموجود في الرسائل التي يرسلها له عقله، وحتى انت لست الشخص السيء الذي في ذهنك.
على الرغم من أنه قد يبدو أننا ليس لدينا خيار سوى اتباع ما يخبرنا به عقلنا، علينا أن نتذكر أن بيولوجيتنا ليست مصيرنا. ليس مقدر لك أن تعيش حياتك وفقا لجيناتك التي ولدت بها. لديك فعلًا القدرة على اختراق العديد من العقبات التي ورثتها عن طريق تغيير الطريقة التي يعمل بها دماغك.
لماذا عندما نعلم أننا علينا ألا نفعل شيئًا ما، مثل التدخين أو أكل الآيس كريم بشراهة، نعاود فعل ذلك مرارًا وتكرارًا؟ لماذا بأن التخلص من العادات السيئة عملية شبه مستحيلة؟
لأنه عندما نقوم بسلوك غير صحي، فإنه يشعرنا بالخلاص من الأحاسيس المؤلمة، بدوره يفهم دماغنا هذا السلوك على أنه شئ جيد لن؛ ما يعزز بدوره من هذه العادة. أحد العملاء كان مسؤولًا تنفيذي لديه شعور دائم بالضغط لأنه يعتقد أن الجميع من حوله يسعون للحصول على مشورته ومساعدته دائمًا. ولتخفيف الضغط عنه، كان يشرب كوبًا من النبيذ. المشكلة هنا، أن هذا الفعل أدى به في كثير من الأحيان إلى شرب اثنين أو أكثر من النبيذ ليتمكن من مواصلة الشعور بالاسترخاء. هذا الاسترخاء الخادع جعله يتلهف إلى شرب الكحول في كل مرة كان يشعر فيها بالتوتر ومن ثم أصبح شغفًا مستمرًا.
هذا الشيء يحدث عندما نولي اهتمامًا لرسائل عقولنا الخادعة. على سبيل المثال، إذا كان الدماغ يرسل رسالة مثل 'أنا لست جيدًا بما فيه الكفاية'، ونحن نحاول بقوة التخلص من هذه الفكرة من خلال القيام بعادة مضرة أو مجهدة مثل تدخين سيجارة أو البحث عن رضا الآخرين عن أفعالنا، مع الوقت سوف نكون مدمنين على هذه الحلول المؤقتة.
هذا يعني، أننا 'نغذي الوحش' عندما نتفاعل مع رسائل الدماغ الكاذبة. نحن نسعى خلف حل مؤقت عندما ندرب عقولنا لربط السلوك الغير صحي بشعورنا بالاسترخاء.
هذا الربط غير الصحي بدوره يسبب شعورًا مؤلمًا وضاغطًا. الشيء الأكثر إثارة للقلق حول رسائل عقلنا الخادعة هي الأضرار الجسدية والعاطفية الناتجة عن التفاعل معها. على سبيل المثال، رسالة مثل 'أنا غير محبوب ومثير للاشمئزاز' بالنسبة لبعض الناس قد تؤدي إلى اتباع نظام غذائي قاسٍ لتقليل وزنه، مما يضع ضغطًا حقيقيًا على صحته البدنية. في كل مرة نقوم بتغذية رسائل العقل الخادعة تجعلنا ندور في حلقة مفرغة، حيث أننا نترجم هذه الرسائل الخادعة إلى أضرار مادية تؤثر علينا على المدى الطويل.
تخيل أنك تتفاوض من اجل رفع راتبك، وأنت تعرف بالضبط ما تريد: أنت تعرف أنك تستحق 120 ألف دولارٍ سنويًا، وليس أقل؛ ولذا قمت بالمطالبة بهذا المبلغ كراتب لك. ولكن ماذا تفعل عندما يقولون لك لا؟ غالبًا، سوف تفقد الثقة والسيطرة على عملية التفاوض، وبالتالي ستترك طاولة المفاوضات وقد حصلت على أقل بكثير مما كنت تتوقع. من الجيد أن تعرف ما تريد. ولكنك لم تعد الخطة التي تأخذ بعين الاعتبار العديد من المسارات والنتائج المقبولة بحيث يمكنك تحقيق الاستفادة القصوى من عملية المفاوضات الخاصة براتبك.
خريطة التفاوض الخاصة بك ينبغي أن تبدأ من خلال تحديد هدفك النهائي، او الهدف المتاح تنفيذه، جنبًا إلى جنب مع بعض الخطوط الأساسية، أو اقل النتائج المقبولة. بهذه الطريقة، إذا لم يقبل شريكك في المفاوضات هدفك النهائي، سيكون لديك شيء آخر أقل تتكئ عليه. الخطوط الأساسية لتفاوضك مهمة؛ حيث أن شريك التفاوض لديه أهدافه الخاصة أيضًا التي تتعارض في كثير من الأحيان مع أهدافك.
دعونا ننظر إلى عملية التفاوض الافتراضية هذه بخصوص الراتب: إذا تم رفض الهدف النهائي برفع راتبك إلي 120000 $ سنويًا. من ثم يمكنك الاتكاء مرة أخرى على الخطوط الأساسية في تفاوضك. الخطوط الأساسية الخاصة بك قد تكون أشياء مثل: راتب سنوي 100 ألف دولار أو 90 ألف دولار، بالإضافة إلى الحصول على جزء من أسهم الشركة.
من شكل الجمجمة لحجم قدمك، الخصائص الفيزيائية في الجسم في الأغلب محددة سلفًا بدقة منذ البداية. بالطبع يمكنك الحصول على الجراحة التجميلية أو تقوم بكسر ‘حدى عظامك، ولكن نحن البشر لدينا بشكل عام سيطرة قليلة جدًا على شكل أجسامنا، ولكن ماذا عن القدرات الفكرية والجسدية، مثل لعب كرة السلة أو الرسم أو حل مسائل الرياضيات؟ هل هي قدرات وراثية أم مكتسبة؟ اليوم، يتفق معظم العلماء أنه إذا كنت تريد أن تصبح عازف كمان، لا تحتاج فقط إلي التدريب علي آلة الموسيقية، ولكن يجب تكريس سنوات من حياتك لممارسة عزف الكمان.
ومع ذلك، هناك العديد من الإجابات على هذا السؤال؛ حيث أن طريقة تفكيرنا تلعب دورًا حاسمًا في كيف نرى أنفسنا والآخرين. ببساطة، عقليتنا وطريقة تفكيرنا هي التي تشكل معتقداتنا في إنجاز شيء ما.
ويشكل هذان النقيضان الأساس لمفهوم العقلية الثابتة أو الجامدة مقابل العقلية التي تنمو باستمرار. الناس ذوو العقلية الثابتة يعتقدون أنهم ولدوا موهوبين بشكل طبيعي في القيام ببعض الأمور وفي نفس الوقت غير قادرين على عمل أمور أخرى، في حين أن الأشخاص الذين لديهم عقلية النمو يعتقدون أنهم يمكنهم أن يصبحوا موهوبين في أي شيء إذا حاولوا جاهدين بما فيه الكفاية، بل ويواصلون نموهم في جميع مراحل حياتهم، اكتساب مهارات جديدة دون تحفظ والانخراط بنشاط في علاقاتهم. بالنسبة لهم، الحياة في جميع جوانبها هي في حالة مستمرة من التغيير.
على النقيض من ذلك، الناس ذوو العقلية الثابتة في كثير من الأحيان، تكون رؤيتهم للأشياء على أنها أبيض أو أسود. تلك الطريقة في التفكير بالتأكيد تعرقل نضج تفكيرهم. إذا فشلوا في شيء، يدفنون رؤوسهم في الرمال أو يلقون اللوم على الآخرين. وهم يأملون في أبدية الحب في علاقاتهم بدلًا من العمل على العلاقات أنفسهم.
هذا الكتاب هو أشبه بسيرة ذاتية لكاتبه جون بيركنز. يقول بيركنز أنه قد شرع في كتابته أربع مرات على مدار عشرين عامًا، لكنه في كل مرة كان يتوقف؛ إمّا تحت التهديد، أو الرشوة، وكان البعض ينصحه حفاظًا على نفسه وحياته بكتابة ذلك الكتاب في صورة رواية، مساحة الإبداع في الرواية ستُعطي انطباع مُربك بين الحقيقي والخيال لكن كان داخله دومًا رغبة في كشف الحقائق وليس مجرد الكتابة لأجل الكتابة.
هذا المصطلح صكَّهُ الرئيس (السادات )، ووراء هذا المصطلح قصة حدثت في 2 أبريل عام 1971م، عندما ذهب ثلاثة من رجال (عبد الناصر ) إلى جلسة تحضير أرواح لاستشارة الجن في مستقبلهم السياسيّ، وهم الفريق (محمد فوزي ) وزير الحربية الأسبق، واللواء (شعراوي جمعة ) وزير الداخلية الأسبق، و (سامي شرف ) سكرتير الرئيس (عبد الناصر)، وكان الدجال أستاذًا جامعيًا، وتكررت هذه الجلسة في 4 مايو من نفس العام، وقد تم تسجيل كلتا الجلستين!
أوحى الدجال إلى هؤلاء الرجال الثلاثة بتقديم استقالاتهم؛ بهدف عمل فراغ دستوري؛ ليضعوا السادات في مأزق يُضطر بعده للرضوخ لهم، وقد فعلوا ذلك في 15 مايو، أي بعد الجلسة بـ 11 يومًا، لكن العرّاف لم ينفعهم، وأصدر (السادات ) قرارًا باعتقالهم، وبرر ذلك بعبارته الشهيرة: "دول المفروض يتحاكموا بتهمة الغباء السياسيّ "!
يُمكن تعريف (الغبي سياسيًا ) بأنه: الشخص المغرور برأيه والرافض لقبول النصيحة، علاوة على أنه غير قادر على تسيير أمور الناس ورعاية مصالحهم؛ لعدم إلمامه بكل شيء يجري حوله، مما يترتب عليه قيامه بتصرف يتسم بالغباء، بينما يظن هو أنه الخيار الأفضل.
(بيبي الثاني ) هو أول حاكم غبيّ عرفَه التاريخ؛ فقد اعتلى العرش وعمره ست سنوات، واستمر في السطلة 94 عامًا، وعَرفتْ (مصر ) في عهده الفساد والانحلال، ومات الناس جوعًا، وعجزوا عن دفن موتاهم، وانضم إليه الكهنة حرصًا على أوقافهم؛ يبيحون له - بفتاواهم الكاذبة - كل منكر، وكلما قَصدهم مظلوم طالبوه بالطاعة، ووعدوه بحسن الجزاء في العالم الآخر، لكن عندما بلغ اليأس غايته، خرج رجلٌ يُدعى (أبنوم ) يحرِّض الناس على الثورة ضد الظلم، واستجاب له الناس وقام الشعب المصريّ بأول ثورة عرفها التاريخ، وانهارت إمبراطورية (بيبي ) وسقطت الأسرة السادسة.
الأنظمة الساقطة في تاريخ الفراعنة بعضها كان مستبدًّا، وبعضها كان ضعيفًا؛ لكن الثابت الوحيد، أن هذه الأنظمة أو الدول قد وصلت إلى خط النهاية عندما بلغ الغباء السياسي مداه والضعف منتهاه، وهذا ما حصل مع (توت عنخ آمون ) الذي تولى الحكم لمدة ست سنوات فقط، وكان في مرحلة الطفولة، ومات قبل أن يصل إلى مرحلة الشباب، وكانت السلطات كلها في يد الكهنة، ولكن المدهش أن شهرته تجاوزت أعماله وقدراته ومدة حكمه، وقد حصل على تلك الشهرة بفضل اكتشاف مقبرته، وهي عادة (مصر ) - أم الدنيا والعجائب - التي قد تمنح الشهرة لعابري السبيل، بينما تضنُّ بها على العظماء الذين لم يتسع وقتهم لكتابة تاريخهم!
أما الخليفة الحمار! - هكذا تجد اسمه في كل كتب التاريخ - ؛ فهو (مروان بن محمد )، آخر خُلفاء بني أمية، والذي تولى الحكم لمدة خمس سنوات فقط، وانهزم أمام العباسيين في معركة (الزّاب ) ، وهرب نحو الصعيد؛ فتعقبه عسكر بني العباس وقتلوه شر قتلة. لقد كان من عادة العرب أن يلقَّب كل مائة عام (حمار )؛ فلما قارب مُلك بني أمية مائة سنة وجاء (مروان )، لقبوه بالحمار؛ فقد اشتهر بالصبر على مواصلة القتال، ولكن هناك سببًا آخر جعل هذا الاسم مقترنًا به، وهو أنه حرّم لعب الشطرنج، ووضع ثلاث عقوبات لمن يمارسها، العقوبة الجسدية، وإطالة فترة سجن المحبوس، وحرمان من يلعبها من حقه في مال الدولة! وقد دفعه إلى ذلك أن أغلب الثوار على بني أمية كانوا يمارسون لعبة الشطرنج، بل إن (عبد الرحمن بن الأشعث ) الذي ثار على (عبد الملك بن مروان ) كان يستخدمها في إعداد خطط المواجهة والفرّ والكرّ.
وكان من أشهر من اتصف بالضعف والغباء (الحاكم بأمر الله ) الذي صعد إلى السلطة في مصر سنة 386هـ، وهو ما زال طفلًا في الحادية عشرة من عمره، وحرّم أكل (الملوخية )، وأمر الناس بالعمل ليل نهار. لقد كانت أمه شقيقة بطريرك أقباط مصر، وجن جنونه وهو يقبع في مغارة أعلى قمة جبل (المقطم )، وشعر بأن صوتًا يناديه ويدعوه إلى التوفيق بين دين النصارى ودين المسلمين، واستخراج دين جديد، وهداه تفكيره إلى أنه ما دام الدين واحدًا؛ فلماذا لا يتوحد جميع الأنبياء في واحد فقط؟ ولماذا لا يكون هو هذا النبي الواحد؟ ولكن (الحاكم ) مات وهو أعلى جبل المقطم، ولم يعثر أحد على جثته، ولم يُحسم شيءٌ مما قيل فيه سوى أنه كان حاكمًا جمع بين الضعف والغباء طوال 25 عامًا جلسَها فوق كرسيّ الحكم!
في عهد (إسماعيل بن إبراهيم بن محمد علي ) قُدّرت ديون (مصر ) على أقل تقدير بنحو 91 مليون جنيه، وهو رقم كبير إذا ما عرفنا أن كل ميزانية الدولة كانت بين 4 و 6 ملايين جنيه؛ فقد أراد (إسماعيل ) أن يصنع لنفسه مجدًا، فأسس العديد من القصور، وأسرف في الحفلات الباذخة التي أقامها وأشهرها حفل افتتاح قناة السويس عام 1879م، وكذلك إنفاق ملايين الجنيهات لاسترضاء الباب العالي (الوالي العثمانيّ )؛ لتغيير نظام توارث العرش وجعله لابنه (توفيق ) بدلًا من أخيه، وكذلك دفع العديد من الهدايا والمنح لشراء لقب (خديوي ).
لقد وضع الخديوي (إسماعيل ) (مصر ) على أول طريق الاستعمار بإغراقها في الديون، وهو الطريق الذي استكمله نجله (توفيق ) بحماقة منقطعة النظير؛ فلم يستجب لمطالب (عرابي ) واستعان بالإنجليز، وسرّح الجيش المصري في 19 سبتمبر 1882م، وعهد إلى قائد إنجليزي بمهمة إعادة إنشاء الجيش المصري؛ فقام بتقليص عدد أفراد الجيش إلى 3 آلاف مقاتل، وأغلقَ تسع مدارس حربية من عشر مدارس، كما أغلقَ الترسانة البحرية بالإسكندرية، وكذلك كل مصانع المدافع والذخيرة التي أقامها (محمد عليّ ).
ما حدث في الفترة من يوليو 1952 وحتى يومنا، هو أن التعليم صار قضية (أمن قومي ) ؛ فتم حذف اسم (محمد نجيب ) طوال فترتي حكم (ناصر ) و (السادات )، وبدلًا من أن تتم الاستعانة بعمداء الكليات كخبراء في التعليم تمت الاستعانة بعمداء الشرطة؛ فأصبح من ضمن أدواره ترشيح مديري المديريات التعليمية، والتوقيع على أسماء المدرسين الجدد، والإسهام في اختيار أسماء المدارس؛ لذا كان من المنطقي أن نجد 880 مدرسة تحمل أسماء رؤساء مصر وعائلاتهم، 499 منها لعائلة (مبارك ).
في عام 1978م اجتمع (السادات ) بوزير التعليم وقتها (مصطفى كمال حلمي )، وقال له: "الناس غضبانة في الشوارع، أنا عاوزهم ينبسطوا في امتحانات الثانوية، نجَّحْ الولاد يا مصطفى ". ومنذ ذلك اليوم ظلت نسبة النجاح في الثانوية تتراوح بين 82% و 88% بغض النظر عن تفاوت مستويات الطلاب من سنة إلى أخرى. من هنا لم تعد هناك قيمة للعلم، وحرصت الأنظمة - على اختلاف توجهاتها - أن تكون مناهج التعليم خالية من الإبداع، وتساهم في خفض معدلات الذكاء ونشر الخرافات بين خريجي المدارس والجامعات، وأراد النظام من وراء ذلك أن تخلّده هذه الأكاذيب التي في الكتب.
لقد ساهم التعليم في التجهيل بعد أن أكدت الإحصائيات الرسمية لوزارة التربية والتعليم أن 30% من تلاميذ المدارس الابتدائية والإعدادية لا يجيدون القراءة والكتابة، وحتى من حصلوا على الشهادات الجامعية لا يدركون ما يجري حولهم!
إعلام الغبي يشبهه؛ فهو يفكر بلسانه لا بعقله، ويصدّق الأكاذيب ويكذّب الحقائق؛ فالحاكم الغبي يستمد قوّته وجبروته بفضل إعلام أغبى منه، يقوده الحمقى الذين يستخدمون كلمات لا يفهمون معانيها. حين قال (جوبلز ) - وزير الدعايا النازية -: "أعطني إعلامًا بلا ضمير، أُعطِك شعبًا بلا وعي "، لم يكن يتصور أن يكون هناك إعلامًا بلا عقل يفخر بغبائه لينفي عن نفسه تهمة النفاق.
تشكّل أجهزة الدعايا والإعلام جناحًا لدى السلطة يضمن بقاءها؛ لذا تلجأ هذه الأجهزة لتزييف الوعي بالمبالغة في إظهار إنجازات السلطة، وتبرير أفعالها وتحويل هزائمها إلى انتصارات تاريخية، كما تضع صور وتماثيل رموز السلطة في كل مكان، وهو ما يسمى في علم النفس (الإعلان بالغَمْر ). تلجأ كذلك هذه الأجهزة للادّعاء؛ فتنسب للحاكم أفعالًا لم يفعلها، وتمنَحه بطولاتٍ لم يحصل عليها، غير أن هذا التزييف والادّعاء يتراكمان فيحجبان الحقيقة عن السلطة وعن الجماهير؛ فيجد الناس أنفسهم في حالة من الاضطراب والتناقض نتيجة لحالة الخداع التي تعرضوا لها، تدفعهم للغضب ومن ثم تحدث الانتفاضة أو الانفجار.
الحاكم الذي يظل في الحكم لفترة طويله رغم حماقته، لا بد أن يكون له رجال على درجة عالية من الذكاء كي يحسّنوا صورته؛ فيؤمِّنوا له البقاء؛ وبالتالي يحفظون مواقعهم، ويضمنون لأنفسهم الاستمرار والاستقرار فوق كرسي السلطة. قاعدة واحدة يستخدمها هؤلاء الأعوان ويسعون لترسيخها واستمرارها والدفاع عنها (النفاق أساس الحكم ).
وأكبر خدمة وهدية يقدّمها من يرتدون عباءة الدين إلى النُّظم الغبية والقمعية أن يشغلوا الناس بِتَوَافِه الأمور، ويبعدوهم عن القضايا الكبرى؛ حتى يصير المجتمع تافهًا وغبيًّا ومغيّبًا مثل من يحكمه؛ فتكثر الفتاوى الغريبة، مثل الفتوى التي أصدرها أحد الشيوخ بحرمة ملامسة الفتيات لبعض أنواع الخضروات والفواكه كالموز والخيار، بدعوى أنها ربما تؤدي إلى إغوائهن؛ فلم يصل حاكم لحد الغباء إلا إذا كان بصحبته رجلٌ يرتدي عباءة الدين يروّج لخرافاته، ويخلع عليه صفة القداسة، ولكن التاريخ لا يذكر هؤلاء وإنما يتذكر فقط العظماء أمثال الشيخ (محمد عبده )، والشيخ (جمال الدين الأفغاني ) – رحمهما الله – وندعو الله أن يرحمنا من الأدعياء الحمقى!
هناك أربع طرق تاريخية شهيرة، يمكن أن يصل بها غبيّ أو مُتَغَابٍ إلى كرسي الحكم، أولها: التوريث، سواء المباشر كما في النظام الملكيّ، أو غير المباشر كما في النظام الجمهوري؛ حيث يختار رجال الرئيس الذين يرون أن مصلحتهم تقتضي أن يصبح نجل الرئيس المتوفّي رئيسًا بتزيف إرادة الشعب وتزوير الانتخابات. ثانيها: أن يكون الغبيّ نائبًا للرئيس، وهذا ما حدث عندما قام القائد العظيم (صلاح الدين الأيوبي ) باختيار (العزيز بالله ) كي يخلفه على العرش؛ ولكن خليفته أباح الدعارة وتدخين الحشيش، وتفرغ للنساء.
ثالث هذه الطرق: بعد ثورة لم تكتمل؛ فيظهر شخص لا يمتلك أي مواهب أو قدرات سوى أنه صاحب خلفية عسكرية؛ فيُوافَق عليه طلبًا للأمن والأمان، وبعد فترة يكتشفون أنه كان أمانًا وهميًا وواهيًا. رابع هذه الطرق: الرحيل المفاجئ للرئيس، وهنا يخرج من الكواليس فجأة شخص لا أحد يستشعر الغدر نحوه، بل يظن الجميع أنه غبيّ ويسهل السيطرة عليه، كما حدث مع (مبارك ) الذي كان نائبًا للسادات، وكان (السادات ) يرى فيه صورة الموظف الذي ينفذ أوامره دون نقاش!
كان (إسماعيل ياسين ) أو (سُـمْعَة ) هو كوميديان نظام (عبد الناصر )؛ فقد قدّم ستة أفلام حاولت الدولة استغلال نجاحها في دفع الشباب إلى التطوع في أسلحة الجيش المختلفة، بل إنها أسهمت في إنتاج وترويج هذه الأفلام لدرجة أن الرئيس (عبد الناصر ) حضر بنفسه حفل افتتاح فيلم (إسماعيل يس في الجيش ) سنة 1955م، أي بعد أقل من عام واحد فقط من رئاسته. الأفلام الستة لـ (سُـمْعَة ) كانت فكرتها واحدة سواء في الجيش أو الطيران أو الأسطول أو البوليس الحربي؛ فقد كان البطل دائمًا شابًا يتسم بالسذاجة المفرطة، لكن بعد نجاحه في سلاحه ومهمته يصبح ذكيًا وفاعلًا في مجتمعه ووطنه، صورة الغبي كانت حاضرة في أفلام (سُـمْعَة )، وبها صنع أسطورته التي أحسن النظام السياسي استغلالها؛ فأفلام (سُـمْعَة ) من أقرب الأفلام للجمهور، وتعلق الجميع بها دون أن يفكر أحد في الهدف الذي من أجله تم عمل هذه الأفلام.
النظام السياسي كان ذكيًّا في استخدام صورة الغبي؛ لتمرير أفكاره عن طريق واحد من أشهر الـمُضحكين في تاريخ السينما، بل إن عبد الناصر شخصيًّا كان يقدّر (سُـمْعَة )، ويحرص على مشاهدة فيلم له يوم الجمعة أسبوعيًّا مهما كانت الظروف، وكذلك كلفه بلقاء المشير (السلال ) رئيس (اليمن ) الذي كان يُعالَج في (الإسكندرية )، وجاءه ضابط ناقلًا له رسالة من (عبد الناصر )، وقبل أن يكمل جملته: "الرئيس يرجو أن ... "، رد عليه (إسماعيل): "الرئيس يرجوني! يا خبر أسود! أنا أروح عريان ملط يا راجل! " وذهب (إسماعيل ) للمشير حتى تم شفاؤه.
أما في الفترة الأخيرة؛ فقد اجتاحت السينما موجة من الأفلام الخرقاء، خدمت النظام دون أن تدري؛ بتقديم أدوار ساذجة أسهمت في انحطاط الذوق العام، لعب بطولاتها أقزام عاطلون، حوَّلتهم فلوس الإعلانات إلى سلعة رائجة، على الرغم من زيفها؛ فإنها تطرد العملة الجيدة من السوق.
آفة الرجل العسكري أنه يظن أن كل كلمة تخرج من فمه بمثابة أمر واجب النفاذ، وأن على الجميع السمع والطاعة، وأن على من يخالف رأيه أن يتحمل نتيجة مخالفته للقوانين؛ فهي مدرسة "اربط الحمار مطرح ما يعوز صاحبه "، وهي سياسة قابلة للتطبيق داخل المعسكرات التي تتصدرها لافتة "ممنوع الاقتراب أو التصوير "، ولا يمكن القبول بها إلا على الأوراق التي تحمل ختم "سري للغاية "؛ لذا حين يخرج العسكري من معسكره يجد نفسه غريبًا!
حُكم العسكر يقوم على أعمدة أساسية هي: بثّ الذعر والرعب في المجتمع طول الوقت؛ فهو نظام يقايض حرية المواطن بأَمْنه، وكذلك اتهام المختلفين معه بالعمالة والخيانة، واحتكار صكوك الوطنية وتوزيعها على الموالين له فقط، وآخر هذه الأعمدة هي التعبئة والحشد؛ عن طريق الاعتماد على إعلام غوغائي أجير، يكرر ما يقوله الحاكم على الناس؛ حتى يقودهم كالقطعان وراءه دون تفكير أو مناقشة.
ولكن لا يمكن أن نضع العسكريين كلهم في سلة واحدة، ولا يمكن إصدار حكم واحد عليهم؛ فقد عاشت (مصر ) طوال 60 عامًا تحت حكم العسكر، عرفت خلالها رئيسًا ذكيًا ورجاله أغبياء، ورئيسًا متغابيًا، ورئيسًا غبيًا، - هذا إذا استثنينا (محمد نجيب ) لقصر المدة؛ ولأنه كان يملك ولا يحكم - أو كما قال (سعيد صالح ) في مسرحية (كعبلون ): "أمي اتجوزت 3 مرات: الأول أكلنا المشّ، والتاني علّمنا الغشّ، والتالت لا بيهشّ ولا بينشّ "!
يُحدد الدكتور (محمد المهدي ) أستاذ الطب النفسي بعضًا من أمراض السلطة، يُعتبرَ الغباء السياسي سببًا في حدوثها وهي:
1 - الهاجس الأمني؛ لذا تتخذ السلطات احتياطات أمنية كثيرة ومبالغًا فيها.
2 - العُزلة وافتقاد الحياة الطبيعية؛ فكل تعاملاته مع الناس تحدث من وراء ستار؛ فهي تعاملات غير حقيقية وغير صادقة.
3 - تضخُّم الذات وإدمان السلطة والعناد والتّأله الذي عبّر فرعون عنه صراحة: "ما علمت لكم من إله غيري ".
4 - الجمود والإفلاس الذي يدفع صاحب السلطة من وقت لآخر لإجراء تغييرات سطحية وهامشية.
5 - الشيخوخة التي تسعى إلى تكبيل حركة المجتمع وضبط إيقاعه بما يتناسب مع الإيقاع البطيء لصاحب السلطة.
6 - وآخر هذه الأمراض عبادة الأبناء، والسعي نحو توريثهم .
والنُّكته كانت دائمًا بمثابة التأريخ الشعبي للغباء والاستبداد، وهي التدوين لمعاناة البسطاء، وهي (مصر ) من الباب الخلفيّ. وجد العوام في النُّكتة ضالّتهم؛ فحافظوا عليها جيلًا بعد جيل، واعتبروها ميراثهم الحقيقي، وأغلب رؤساء مصر كانوا ينتظرون سماع (آخر نكتة ) ليعرفوا آراء الناس دون رقيب؛ فعددٌ كبير من رجال (عبد الناصر ) كانوا من الملهمين لمؤلفي النُّكت، من بينهم (صلاح نصر ) مدير المخابرات العامة الأسبق، قيل عنه: "إن (ناصر ) كان في منطقة الأهرامات، فوجد تمثالًا ضخمًا سأل عن اسمه فلم يعرفه أحد؛ فاتصل (ناصر ) بـ (صلاح نصر )، وسأله عن اسم التمثال؛ فاستأذنه في نصف ساعة، ثم رد عليه وقال: "يا ريس التمثال اسمه (أبو الهول ) "؛ فقال له (ناصر ): "وعرفت إزايّ؟ "؛ فأجاب: "التمثال اعترف يا ريس! ".
في يوم السادس من يونيو عام 2010م، الذكرى الثالثة والأربعين للنكسة، لكن السادس هو دائمًا يوم النصر، شابٌ عمره ثمانية وعشرون عامًا يرحل عن الحياة بعد ضربات من كل حدب وصوب من اثنين من المخبرين، بعد رفضه التفتيش بموجب قانون الطوارئ. ثلاثة أيام فقط عرفت بعدها (مصر ) اسم هذا الشهيد، إنه (خالد سعيد ) الذي كانت يقظة مصر يوم وفاته، في التاسع من يونيو كانت قصته في مكان، ولكن في اليوم التالي كانت الحماقة في قمتها؛ فتم إخلاء سبيل المتهمين، لتشهد (الإسكندرية ) موجة من الاحتجاجات، ويصل الغباء مداه في 23 يونيه بإعلان المحامي العام لنيابة استئناف (الإسكندرية ) في مؤتمر صحفي أن سبب الوفاة كان "الاختناق بانسداد المسالك الهوائية بجسم غريب؛ عبارة عن لفافة بلاستيك تحوي نبات البانجو الـمُخدّر "، وقرروا التحقيق مع أسرة (خالد ) بتهمة البلاغ الكاذب!
يوم الجمعة 25 يونيو 2010، كانت أول (جمعة غضب ) يعرفها الشعب المصري قبل سبعة أشهر فقط من ثورة يناير، كانت هي الشرارة والبشارة الأولى للثورة، لكن الغباء الأمني لم يقف عند هذا الحد؛ بل إنه صار في كامل قوته وسطوته أثناء الثورة وطول الفترة الانتقامية - أقصد الانتقالية - التي ظننا لهول ما مورس فيها أنها تعني أن ينتقل الثوار خلالها إلى الرفيق الأعلى، وكأن تاريخنا كله محنة، وأيامنا كُلها كربلاء.
الأمن في (مصر ) دائمًا هو الحاكم، والعقل المفكر، والحل الجاهز والاختيار الأول في كل الأزمات؛ فلم يعرف رجال الحُكم سواه في مواجهة الجماهير الغاضبة، ولم يتعلم رجال الأمن طريقة لمواجهة الاحتجاجات سوى الغاز والرصاص الذي يجبر أي متحدثٍ على الصمت الطويل. لقد كانت السلطة دائمًا في مصر تتركز في يدي (فرد ) واحدٍ يفعل ما يشاء دون حساب؛ وبالتالي يصبح (فرضًا ) على الجميع أن يتبعوه ويشيدوا بحكمه، وإلا صاروا خارجين عن القانون، ولو وضعنا كل أشكال الغباء في كفة، والغباء الأمني في كفة، لرجحت كفة الغباء الأمني، وانكسر الميزان.